沏一杯酽酽的桐乡菊花茶

摘要: 沏一杯酽酽的桐乡菊花茶,抿一口清澄浅黄的茶汁,味甘微苦,幽香四溢,舌尖上的美妙享受。

沏一杯酽酽的桐乡菊花茶,抿一口清澄浅黄的茶汁,味甘微苦,幽香四溢,舌尖上的美妙享受。菊花茶乃浙江桐乡特产,花瓣洁白如玉,花蕊黄如纯金,古人誉之为“千叶玉玲珑”,今人称其“杭白菊”。李时珍《本草纲目》道:“菊能利五脉,调四肢,治头风热补 ”。常饮菊花茶,有“疏散风热、平肝明目、清热解毒”之功效。桐乡文化大师星汉灿烂,我所格外钦佩爱戴的,是丰子恺先生。从小就欢喜他的漫画,后来又读过他写的《缘缘堂随笔》,读过他翻译的俄罗斯经典作家屠格涅夫《猎人笔记》,还读过一部来自东瀛的巍巍巨著,人称日本《红楼梦》的《源氏物语》,作者系日本女作家紫式部,是丰先生呕心沥血十多年,才第一次把它完整译成中文,介绍给中国的读者。



今天,在桐乡菊花茶氤氲的芬芳里,我在轮番阅读的是这样两本书:其一是叙述丰先生的老师生平的传记文学——《弘一大师》;其二,就是刘英编著的《漫画宗师——丰子恺》。


两本书都只读了一半,朋友约我去旅游,目的地恰为浙江桐乡。于是,带上一本《缘缘堂随笔》,日游夜读,欣然一番温故而知新。秋天的田野里,第一次看到了黄黄白白漫山遍野满眼灿烂,如金银一般耀目的杭白菊;看到了1985年桐乡县政府依原样重新建造的丰子恺故居——缘缘堂。


1933年,丰子恺于桐乡石门湾后溪木场桥头,自行设计建造了一所深宅大院,命名其为“缘缘堂”,欣然题写“欣及旧栖”四字,请人雕刻后,装饰门楣。1937年11月23日,侵华日军炮火狂轰滥炸石门镇,“缘缘堂”未能幸免于难,一场浩劫过去,整座大院仅剩两扇烧焦的大门。当时,丰子恺正逃难江西萍乡,闻讯后悲愤至极。痛心疾首之余,性情一向柔软和善的丰子恺,竟横眉怒对,秉笔疾书,一双颤抖的手,写下了《还我缘缘堂》、《告缘缘堂在天之灵》两篇檄文,血泪相和,滔滔不竭,强烈控诉日本法西斯犯下的滔天罪行。今日仍然有人在肆意否认这段侵略历史,那就请他到桐乡来,看看“缘缘堂”的这两扇烧焦的大门。



1942年10月13日,弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。他出家二十多年,身边仅有的遗物,只是这件补了224个补丁的破僧袍。这224个补丁青灰相间,褴褛不堪,既是黑暗中国千疮百孔的象征,又是一个虔诚到极点的苦行人的标志。读完全书,我们十分敬仰法师的崇高人格,崇敬他无论做什么事情都彻彻底底、认认真真的那种执著虔诚的精神,他就连做和尚也真正的做到了“家”,成为一代名僧,为佛门尊称为“重兴南山律宗第十一代祖师”。



十年前,《一轮明月》这部叙述弘一大师几十年传奇人生的故事影片隆重上映,著名演员濮存昕演绎的弘一法师形象有血有肉、真实感人。当今我国实行市场经济,社会道德江河日下,举目之间皆熙来人往,蝇营狗苟,金钱利益至上。于此浮躁喧嚣之中,惟有弘一法师崇高人格,感动净化着海内外亿万华夏儿女的心灵。就像一杯酽酽的桐乡菊花茶一样,在他身上体现出来的那种精神,同样具有“疏散风热、平肝明目、清热解毒”的显著功效;可以如李时珍所说的那样:“利五脉,调四肢,治头风热补” 。



春风大雅,秋水文章。在严师慈父般的言传身教和潜移默化影响下,丰子恺先生的漫画和文学创作总是呈现出一种大爱脉脉的温情,他总是以一颗温柔悲悯的博爱之心来看待周围的事物,看待整个世界;这一切融铸笔下,就转换成平易隽永的文字和纯真朴实的画风。他的这种性情和精神,能够在一个中华民族灾难深重、风雨如晦的年代里体现得表里澄澈、始终如一,就愈加显得弥足珍贵。


“萧瑟秋风今又是,换了人间。”二十一世纪的神州大地上,城市乡村,街巷阡陌,处处可见宣传社会主义核心价值观宣传中国梦的美丽壁画,其中不少都选用了丰子恺先生的漫画佳作。无疑,这是桐乡人心中的一份骄傲,这是桐乡人对祖国精神文明的一份杰出贡献。


读着这样两本好书,真的是一种愉快。书页一页一页翻过去,心路在迤逦而行,路的两边似有洁白的莲花次第绽开,逸出静静的芬芳。漫漫长夜里,有星辰闪烁着永恒的光芒。采撷净莲一朵供奉佛前,双手合十,天地宇宙,光明无垠。



“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”几十年来,人们一直在传唱着这首李叔同先生根据美国作曲家 T ?  P ?  奥特威所写曲调填词创作的《送别》。优美迷人的旋律,歌词中淡远而又隽永的诗的意境,天然浑成。此歌以纯真童声合唱,真是深情款款,催人泪下。袅袅余音,让人一再回味。


再喝一杯酽酽的桐乡菊花茶吧,抿一口清澄浅黄的茶汁,味甘微苦,幽香四溢,一股温润清爽顿时沁人心脾。它可以“疏散风热、平肝明目、清热解毒”,似乎,它还象征着桐乡人的许多可贵的精神。


赵建人老师的游记从来都是相当值得细细品读的,

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